慧林無畏．金剛安樂

奉行、印贈《玉歷寶鈔》之善報

第七節  周匯淙記玉歷解釋冤仇的事蹟三則

一、賴帳復殺人，冤魂附體索命

詹澤林先生，徽州休寧人，年二十一歲。他的伯父一向在漢鎮蘇松茂硃店幫忙貿易的事，澤林也隨著學習生意之道。

他的伯祖住在公菴江姓的房屋處，已在道光十四年去世。澤林每晚必回來此處守臥。

有一天晚上，他突然發狂，大聲說：「我姓王，名翠，附身道說冤情：『我前生的丈夫也姓王，名元，是浙江嘉興縣人。詹澤林前生名叫吳耀珍，是江西南昌縣人。

吳耀珍到淅江作客，與王元認識，二人感情很好。王元曾付給吳耀珍一千兩紋銀，請他代為做生意。

幾年之後，王元向吳耀珍索討本銀，豈料吳竟昧著良心不認帳。以致王元忿怒之極，拿起刀要殺吳耀珍。吳接住刀子，反過來殺死了王元，逃回南昌。

我王翠於是向嘉興縣令控告吳，並隨著發票、拘拿文書到南昌拘拿吳耀珍到案，訊問屬實，定罪後發配充軍。這是乾隆五十九年的事。

到嘉慶六年，吳耀珍遇到皇帝的恩赦，放回。我王翠由於夫死無依，一身蕭條，聽到他恩赦回家，只得奔赴他家，向他索回所欠的一千兩紋銀。

可是吳耀珍仍然分文不給，甚至於閉門拒客。我王翠孤身一人，生活毫無著落，一氣之下，自縊於吳家門口。

吳耀珍一見大懼，但仍然逃避於外地。不到二年，就死亡了。

到嘉慶十九年，吳耀珍投生於詹姓人家，就是今天的澤林。我王翠魂留枉死城，不願投胎。三十多年來，由於含冤莫白，一心一意地要找機會報仇。

一縷孤魂，遍找各省，都找不到。今天我來到漢鎮，被我找到，必定索詹澤林的命回去抵償，以消夙恨。』」

每天一到晚上，王氏必定附身幾次，使詹澤林用自己的拳頭槌擊自己的頸部，或咬自己的手臂等處，弄得頭、頸、手臂皮開肉綻，血肉淋漓。見到的人莫不心驚肉跳。

當時同菴而住有位汪朗亭先生，年已七十多歲。勸王氏說：「聽妳所說，好似確有其事。但是，冤可解而不可結。冤冤相報，循環沒有了時。至於祢說，紋銀未還，魂魄無有歸依處一事。我們願意請高僧，有道行的道士，代作冥福。一方面救詹澤林的命，一方面超度祢往生福地，豈不是兩全其美？」

王氏勉強地答應說：「我的丈夫王元與我同來。船泊在朱家巷河邊。既然承你解釋恩怨，解送回家，須辦一艘大船、男女鞋襪二雙、冥資十千。另外，上船開行之時，須另辦神福，給水神犒勞。」

汪先生於是照所吩咐的備辦餞送。完事不到二天，王氏仍然附詹先生的身體說：「妾夫王元，已奉令投生，因為還停留在投生的半途，等到陰曹的文旨一到，才能發放。今天我來，一定索回詹澤林的命。」

此後，每天的情形，愈來愈嚴重。眼看著詹澤林即將不保。恰好漢鎮的姚耕心先生聞知此事，就來與汪朗亭相商：「我看此件事的冤結，非印送《玉歷寶鈔》一書，不可能解救。

姚家以前曾超渡亡母周氏，印送五百本的《玉歷寶鈔》，夢中指示，已轉生人世。

姚子文曾因母親患病將死，發願印送五百本，病立即痊癒。

所以這事絕對可以施行。詹澤林雖然財力不足，我們可以一起為他負擔。」

於是代詹先生作疏文一道，焚告願意印送《玉歷寶鈔》五百本，並且設壇演送《救苦真經》與放燄口一臺，解冤釋結。

不久，在六月二十八日夜間，王氏附身說：「玉帝回文已到，我可以超生，投胎到原省；而與詹澤林的冤結，也可以解開了。」

七月初一日，胡善培先生率領多人，代詹澤林延請有道高僧誦經。到初六日，誦經完畢。此日詹澤林睡後，魂魄隨同王氏來到東嶽廟的神明之前。受到三十大杖的毒打後，由王氏具結了案。

詹澤林醒後，對著大眾驗視，兩腿紅腫，杖痕還在。從此之後，王氏就消失無蹤了。

二、附記

周匯淙先生為此事附記說：「姚耕心先生，勇於行善，已非一次。此次又與胡先生、汪先生解開此案的冤結。為了想要推廣流傳，以戒惕世上那些昧著良心、貪財謀命的人，於是將此事寫成文稿，吩咐我訂正。

我很贊賞姚先生先之善行，就根據他的善意，據實附記，一字無欺。以表現《玉歷寶鈔》此書，印贈的應驗，如響斯應。」

三、前生姦淫、此生鬼打吐血報

楊誠齋先生說：「我讀了周匯淙的附記，想起了家鄉有一婦人，白天被鬼打，吐血將死。

她自己說：『前生為人時，曾強姦一童子，童子害怕、羞恨，自殺而死。現在前來索命，恐怕逃不過了。』

她的丈夫發願印送三百本《玉歷寶鈔》，代為超度，並設齋醮，代念《救苦真經》。

經過三天，病竟痊癒。此事與詹澤林的事，事理暗合。