慧林無畏．金剛安樂

三善書簡介──《太上感應篇》、《文昌帝君陰騭文》與《關聖帝君覺世寶訓》為三部最受尊崇的善書，集結一起以「三聖經」之名刊行，為善書典範，在民間廣為流傳。

《太上感應篇》為中國最著名、流傳最廣的善書。在漢傳佛教淨土宗信徒之中也非常盛行，如印光法師、淨空法師等人，都曾提倡過此書。

《太上感應篇》正文總計1274字，大致可以分為總論、善行、惡行與結語四個部分。全文始於「禍福無門，唯人自召」，終於「諸惡莫作，眾善奉行」。旨在宣揚天人感應、勸善懲惡，令大眾易知易行。

《文昌帝君陰騭文》又稱《文昌帝君丹桂籍》，全文總計745字。標題中的「陰騭」二字，原有暗中助益之意。《尚書·洪範》即有「惟天陰騭下民」，乃指上天在冥冥之中保祐百姓，其後凡是暗中行善而不欲人知，便稱「陰騭」或叫「陰功」、「陰德」。廣行陰功或累積陰德之人，則能招感福報祥瑞。如同《淮南子·人間》所說：「有陰德者必有陽報，有隱行者必有昭名。」因此，若能經常以文中所述「救人之難，濟人之急，憫人之孤，容人之過，廣行陰騭」，故而能夠「上格穹蒼」，世人如此存心，累積陰德，必能獲得上天賜福。

《關聖帝君覺世寶訓》篇幅僅約652字，旨在闡述身而為人所應具備的基本品格與德行，強調「忠孝節義」，唯有堅持道德品格，方能無愧「人道」，否則即為「偷生」。因果報應，絲毫不爽；天理昭彰，疏而不漏。舉頭三尺有神明，待人處事都要秉持良知良心，不得欺瞞作惡，否則將受到嚴厲的處罰與報應。(註：關聖帝君亦為佛教中的伽藍菩薩)