〈太上感應篇〉淺譯
太上老君說:「凡人的禍害福利,沒有一定的門路,完全是由自己招感來的。善有善報,惡有惡報。就像影子緊跟著身體一樣,絕對不會有差錯。」
因此,天地之間,有專門紀載眾生過失的神明,按照眾生所犯過失的輕重,決定削減其壽命的多寡。(人活一百天叫一算,十二年叫一紀)。一旦減壽,緊接著就會貧困,處處都會碰上憂愁和患難,人人都厭棄他,刑罰與禍殃寸步不離地跟著他,吉祥喜慶沒他的份,凶神災星不斷降禍給他,等到原來的壽命被削減完就死了!於是便墮入三惡道,那時便悔之晚矣!
三台神君掌金玉、祿位、土田;北斗神君掌延生、注死、禍、福。他們在人的頭上,記錄人的罪惡,奪其紀算。又有三屍神在人的身體中,(上屍神彭倨,中屍神彭質,下屍神彭矯,)分別居於人腦,胸,腹部,每到庚申日(每六十天有一日)時常進見天曹,檢舉人的罪過。每月的最後一天,灶神也會檢舉一家的罪過。罪過大的削減壽命十二歲紀也,罪過小的削減百天。大小罪過,共有一百多種。想延年益壽的人,先要避免大小過錯。
凡順乎天理合乎人心的善事,就應去身體力行;凡逆乎天理違背人心的惡事,就應該警覺不做。人的一言一行乃至一念之間,也不應偏離正道,更不應該走邪徑;即使處在別人看不見、聽不到的地方,行事作為都要正當,不可明知故犯。人應當不斷地積累功德,仁慈為萬善之本。所以,人應以仁慈之心,去周濟貧苦,放生戒殺。為臣為君應盡忠道;為子女對父母應盡孝道;兄與弟,同氣連枝,是以,兄對弟應當友愛,弟對兄應當恭敬。人先修身,以善為本,端正自己言行,做出表率,然後,才可以去感化旁人。人間不幸,屬孤兒寡婦,值得憐憫;尊老愛幼,人間美德。昆蟲和草木,應予愛護,不可隨意傷害。
若遇別人行為不端,應勸其改惡從善;若遇別人遭遇災禍,應給予幫助解救。當遇到別人行善時,應生歡喜心,促其成功。當別人有急難、或疾病、或死喪、或饑寒,或逋欠,此時應竭力相助,勇往不疑;當別人遇危難時,或覆舟失火、或家破人亡、或遭人坑害,此時應鼎力相救,絕不應瞻前顧後。待人應具有平等心,不應動唯恐人得寧靜欲使人失的念頭,應該不妒人得,不喜人失才對。不宣揚別人的短處;也不誇耀自己的長處。見人為惡時,應加以勸阻;見人做了善事,應加以宣揚。人應知足,更要嚴以律已、寬以待人,不論是兄弟分家,或與朋友分錢,應當辭多就少。受到侮辱時,不生怨恨心;受到寵榮時,應生驚恐心。當人真誠地萌生善念,去掉了貪吝心時,給予別人恩惠,不會要求報答;送給別人錢物,也不會事後追悔。
被稱為善人的人,人人都會尊敬他,上天會保佑他,福祿富貴都屬於他,各種邪魔都遠離他,神靈也會保護他,凡是他所想辦的事情,一定會成功。因為誠心行善,久而久之,後福無窮,甚至可成仙成佛。例如成仙,天仙者形神俱妙,與道合真,要做一千三百件善事。地仙不饑不渴,寒暑不侵。要做三百件善事。
若是人起心動念不合禮義規矩,或者待人處事常常違背正道,這些都是人心墮落、迷誤所致。把做壞事當成是能耐,無慈悲心,隨意殘殺毒害生靈、計畫陰謀陷害善良的人。陰奉陽違,暗中輕蔑欺瞞君主和父母,以輕慢、奚落的言行對待自己的老師,對自己的職務及份內之事不盡責,緩急不相依,利害不相顧。
欺騙無知識或知識較欠缺的人,譏諷詆毀自己的同學,待人毫無誠意,甚至對待自己的同族親戚,也要無中生有妄加污蔑、陰謀相蒙、假意相欺,故意刁難向人揭露他們的隱私,這是非常不道德的。待人接物,愛發脾氣、任性妄為又尖酸刻薄,天性乖僻且自以為是。狂妄奸猾的人待人處事,總是愛將是非顛倒,主張或反對的事項,都與真正的道義不合。
為了邀功請賞,不惜虐待犧牲其下屬,以別人心血功勞換取自己功名,並諂媚巴結上司,以迎合上司的想法,得旁人恩惠不知報答,私仇小怨常記在心。擔任官職,卻視人民如草芥,橫徵暴斂、漫不經心,無法發揮應有的專業去造福人民。又好大喜功,任意更改國家政令,危害百姓。獎賞不義的人,無罪的人反倒受刑罰。
謀財害命,用計謀使人丟官職,然後乘機取而代之。誅殺已經投誠降服的人,貶斥打擊正直的人,傾壓排擠賢能的人。欺淩威逼孤兒寡婦。貪贓枉法,授受賄賂。不分是非黑白,曲直顛倒,無罪者定有罪,有罪者定無罪。或受人請託、或憑己喜惡、或收受賄賂,輕罪重判。對於死罪臨刑之人,毫無哀憫之心,反加瞋怒。
不知廉恥,喪失天良,自己的罪過,故意牽扯別人,把濟世養生的技藝,藏私不願公開。誹謗嘲笑古聖先賢及其著述,侵害淩辱有道德的好人。射殺飛禽,捕捉走獸,掘挖蟄蟲,嚇驚棲鳥,毀損洞穴鳥巢,使蟲鳥走獸無法居住,傷害懷孕的動物,弄破它們的蛋,這些都是妄造殺虐的惡行。
幸災樂禍,嫉妒別人。希望別人犯過失,破壞別人已成之功。但求自身安樂,讓別人處於危險境地。讓人吃虧,自己得便宜。以自己壞的東西偷偷去換別人好的物品。假公濟私,徇私誤公。剽竊他人成果,掩蓋別人的優點,卻尖酸刻薄地醜化他人,甚至揭露別人隱私使之難堪。
設陷阱消耗或浪費他人的財物,搬弄是非,使人與至親反目分離。侵奪別人心愛之物。幫助別人為非作歹,放縱意志,作威作福。侮辱他人以求自己勝利。損害別人的農作物,破壞人家的婚姻。取不義之財致富,不知行善反而驕奢,僥倖逃過刑罰或難關,而不知廉恥。冒認功績,推卸過錯;自己的過錯,嫁禍於人,反讓別人承擔惡果。
沽買虛假的名譽,博取好名聲。隱藏奸險的心,顯出溫良的外表,隨時要傷害他人。重挫別人的長處,使人無法發揮才能。掩護自己的缺點,不肯認錯。倚仗威勢,脅迫他人;縱容殘暴,殺人傷物。為了愛慕虛容而任意剪裁、購買衣物,遍身綢羅猶裁買不止。只為貪圖口腹之慾,不按照禮儀任意烹宰禽畜。浪費糧食,任意棄散五殼。勞役人民,騷擾百姓。破壞他人家庭,奪取財產寶物。損毀堤防或引燃放火,造成別人家宅、田產毀壞,生命死傷。
忌人之功,陰謀搗亂,讓人家事業半途而廢。故意損壞別人工具,使其束手無措。見人榮貴,咒願他人流放貶謫。見人富有,咒願他人傾家蕩產。見有漂亮女人,便起淫念。欠人財物,咒願他人早死。有求於人未得答應,更是詛咒仇恨。見人受挫折,便挑剔他的不是。見人殘疾,五官不全,相貌醜陋,便恥笑他。見人才能超群,就貶低他。
暗地裡埋下蠱毒,用邪術妖法魘魅人,用毒藥殺傷花草樹木。對老師懷恨、發怒、無禮之至。不孝雙親,不敬兄妹。取求之間訴諸強權,不講情理法,喜歡用奸計暗取或恃強奪取。為求財富而擄人劫奪財物。不腳踏實地,以奸巧弄假的手段求得升遷。賞罰偏私不公,安逸享樂,放縱不節制。對部屬傭人,刻薄殘暴,虛張聲勢,使人害怕。
不如意的事,一味怨尤。風雨不調順,就苛責怒駡。搬弄是非,使人打鬥訴訟,從中取利,盲目加入不法的幫派,採納妻妾不合道義的言語,違背父母的教訓。喜新厭舊,口是心非,貪污錢財,欺瞞上司。捏造不利人的壞話,造謠誹謗平白無辜的人。毀壞別人的名譽和人格,自以為正直,汙罵神明自以為公正。離棄順天理的事,去效法逆天理的事,背離至親骨肉,反而向外人獻殷勤。存心不良,反叫天地做見證,做污穢事,請神明照察。施捨財物,後又懊悔,欠人財物不肯償還。不守本分,妄想鑽營名利富貴。把精力都放在奢侈豪華佈置。
邪淫過分,縱欲不節。內心惡毒,外貌慈和。把變質髒腐的食物,拿給人吃。以妖法邪術迷惑大眾。尺度不公,買入量長,賣出量短,秤升不平,賣出稱輕,買入稱重,以假貨摻雜在真貨內賣出。以不正當方法獲取利益。仗勢強迫清白人家操守賤業,欺騙愚笨的人。對名利財勢,貪得無厭。對天地神祗咒詛,證明自己是對的。嗜酒如命的人,容易做出違反德性的事。與家人怨忿爭執不忍讓,男人不忠實,女人不溫柔和順。丈夫不善待妻子,妻子對丈夫不敬重,造成家庭失和。夫妻之間,說話往往誇張不實,並且時常起嫉妒猜忌之心。先生對妻子兒女有不得體的言行,媳婦對公公婆婆不孝敬。對去世的父母祖宗,安葬時不虔誠且有違禮制。平日所作所為,盡是對個人、社會及國家無益的事,暗中懷有私心。心有怨恨,自咒又咒人,待人不公,偏袒自己喜歡的人,排斥自己討厭的人。
跨越水井、爐灶、食物或人身,溺殺嬰兒,或用藥物墮下胎兒。行為不光明正大。月晦或五臘之日肆意歌舞,朔旦心生怨恨,氣惱發怒,必然觸怒天地鬼神。面向北方,擰鼻涕、吐痰、大小便,對著爐灶門歌唱、哭泣、咒罵、叫喊。以竈火點香供神敬佛(不淨)。用穢污的木柴燒飯菜(觸犯竈神)。家裡有供奉神明及祖先,往往會有神差鬼將巡行。夜間起來,千萬不可一絲不掛、赤露下體,到處走來走去。農民曆中,一年的四立、二分、二至稱為「八節」,是諸神錄人罪過之日,這些日子不可施行刑罰,不但禁用重刑,杖責也不可以
對流星吐痰,手指彩虹,常常以手指日月星,以眼注視日月。春季燒山林獵捕走獸。向北方口出惡言。無緣無故,殺傷龜蛇。就以上所列一百七十項之罪,司命之神按罪之大小,重罪奪其死,尚抵不過罪惡,就由子孫承當災禍之報。利用惡勢力或其他不正當手段,逼取別人的金銀財寶。橫取的人,災禍抵消尚有餘者,便由他的妻子家人承擔;或以死喪災消禍,如僥倖不死,便有水災、火難、盜搶、賊偷,遺失用具、疾病、官司、口角等報應,報應輕重,恰好與橫取他人錢財的值相等。逞貪或任性冤枉殺人,就會有刀兵之災相報,難逃一死。奪取不義之財,就像吃有毒的肉脯充饑,飲有毒的酒解渴,不但不能暫時果腹,緊接著就喪失了性命。
鬼神片刻不離人,每念必記;如果有了行善之心,吉神便跟定他,望他善行圓滿,多方降福;如果有了為惡之心,凶神便跟定他,待他惡貫滿盈,多方降禍。所以一時善念,便能轉禍為福,一旦起了惡念,馬上便轉福為禍。
如果曾經做了惡事,只要一朝有了悔改的心,便是轉機。並且發誓不再犯下任何惡行,努力堅定地實行所有一切善行,積功累德便能獲福吉慶,這就是所謂轉禍為福。勿以惡小而為之,勿以善小而不為,知過而能改,善莫大焉;放下屠刀,立地成佛;並非古人之虛言。
所以說善人常出善語、常見善行、常行善果。每日三件以上的善行,行滿三年,上天就會降福;反之惡人常出惡語、常見惡行、常行惡業。每日幾乎都有三件以上的惡行,行滿三年,上天就一定會降禍。太上老君勸人勉力行善,為什麼不勉勵實行呢?
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